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《李凭箜篌引》统编版高中语文选择性必修中册PPT课件下载

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《李凭箜篌引》统编版高中语文选择性必修中册PPT课件下载文字介绍:李凭箜篌引李贺白香山“江上琵琶”，韩退之“颖师琴”，李长吉“李凭箜篌”，皆摹写声音至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。——清·方扶南诗题解析李凭：元和年间著名的宫廷乐师，善弹箜篌。箜篌引：乐府相和歌旧题；箜篌：古代的一种弦乐器。历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”——《孔雀东南飞》李贺，字长吉，是中唐的独树一帜的诗人。因被诽谤诲父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。李贺少年时代就有才名，可惜仕途坎坷，怀才不遇，于是形成了凄艳诡谲的诗风，故被称为“诗鬼”。作者简介女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。——《陌上桑》诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。②写出了（意象）的（某某）特点；写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。香兰笑，状其声之冶丽。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。①准确指出使用了什么手法。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。写作背景《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。诗歌诵读吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。时间：地点：1.写“吴丝蜀桐”有何作用？欲言音乐之美，先说乐器之精。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。吴丝蜀桐张高秋2.高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”写出了箜篌的什么特点？用了什么手法？张：秋日高远气象颓：白云凝神倾听饱满无力对比空山凝云移情于物，极力烘托箜篌声神奇美妙十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。②写出了（意象）的（某某）特点；②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。③此手法有效传达出诗人怎样的情感？吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。②写出了（意象）的（某某）特点；韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。写“吴丝蜀桐”有何作用？昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。以声比声——“玉碎，状其声之清脆；凤叫，状其声之和缓。”“芙蓉泣，状其声之惨淡；香兰笑，状其声之冶丽。”用二者衬托其声之美——《陌上桑》冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。耕者忘其犁，锄者忘其锄。从艺术（表现）手法方面对诗歌进行鉴赏。把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。耕者忘其犁，锄者忘其锄。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。“芙蓉泣，状其声之惨淡；月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。②写出了（意象）的（某某）特点；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。以形比声形象感乐声特点昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑欢快愉悦凄凉兰花盛开宛如笑靥山崩地裂乐声乍起的壮观孤独哀鸣幽怨露滴残荷思考：这一句运用什么修辞？通感通感又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。耕者忘其犁，锄者忘其锄。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。①这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？写“吴丝蜀桐”有何作用？②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。《李凭箜篌引》是李贺的代表作，大约作于811－813年，当时李贺在长安任奉礼郎。箜篌引：乐府相和歌旧题；吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。过渡——承上启下诗歌意境：由人间扩大到仙府。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！音乐效果现实天上神山月宫侧面描写给人具象的视觉感受，使人如见其事，如闻其声。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。——《陌上桑》诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？清澈明朗哀怨凄婉转悲为喜诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？从艺术（表现）手法方面对诗歌进行鉴赏。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。答题步骤：①准确指出使用了什么手法。②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）③此手法有效传达出诗人怎样的情感？答题步骤：①这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法；②写出了（意象）的（某某）特点；③表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用；侧面烘托，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身，写出了音乐的优美。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。耕者忘其犁，锄者忘其锄。少年见罗敷，脱帽著帩头。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。写“吴丝蜀桐”有何作用？给人具象的视觉感受，使人如见其事，如闻其声。在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。“玉碎，状其声之清脆；昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。通感把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。①准确指出使用了什么手法。移情于物，极力烘托箜篌声神奇美妙”写出了箜篌的什么特点？用了什么手法？十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。李凭：唐朝著名宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。“芙蓉泣，状其声之惨淡；写“吴丝蜀桐”有何作用？月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。高秋：秋高气爽，天空明亮透澈，自然看起来格外高远。诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。箜篌引：乐府相和歌旧题；③此手法有效传达出诗人怎样的情感？出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。耕者忘其犁，锄者忘其锄。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。表现手法分抒情手法、描写手法、修辞手法三大类。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。②写出了（意象）的（某某）特点；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。“芙蓉泣，状其声之惨淡；既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。②写出了（意象）的（某某）特点；“玉碎，状其声之清脆；十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。通感又叫“移觉”，是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。既点明了演奏的时间，又写出了演奏的环境。诗中所描写音乐的情感基调是如何变化的？又是如何表现的？诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘；因被诽谤诲父名而不得参加科举考试，后只做过一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里而卒，年仅27岁。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。②结合诗句阐释为什么使用了这种手法？（将相关诗句结合使用的手法概述出来）好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。②写出了（意象）的（某某）特点；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。写箜篌构造精良，借以突出音乐的高雅、演奏者技艺之高超。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。香兰笑，状其声之冶丽。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。诗中是如何表现“箜篌”演奏出来的优美音乐的？从艺术（表现）手法方面对诗歌进行鉴赏。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。耕者忘其犁，锄者忘其锄。箜篌引：乐府相和歌旧题；吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。浪漫主义的手法用自由的想象和瑰丽的神会世界来表现音乐世界的。石破天惊梦教神妪老鱼跳波瘦蛟起舞吴质不眠露湿寒兔

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